看了前面的本章说，发现很多人对文化人有“误解”，说真正有文化的人只需要一两句就能达到四两拨千斤的效果，这一点我不太同意。
实际上从古至今，文化人都非常热衷于“骂人”、“吵架”、“撕逼”这件事情，当然文化人的“撕逼”就是为了凸显自己的文化，都不说脏字，还要有技巧，即便骂人最多也就是什么“竖子”、“竖儒”，“宦竖”
因为古代诗歌流行，所以古代文化人大都是写诗骂人。
例如苏东坡写的“二八新娘树梨花压海棠。”这就是在“调侃”老牛吃嫩草的张先。
另外苏东坡还写过：“未出庭园三五步，额头已到画堂前。”这是在嘲笑他的妹妹。
苏东坡的妹妹也是才女，写诗回复道：“去年一滴相思泪，今年方始到嘴边。”嘲笑苏东坡马不知脸长。
这算是比较文雅简短的。
另外也有长的，最著名的一段大家应该都耳熟能详了，那就是诸葛亮骂死王朗那一段：昔日桓、灵之世，汉统陵替，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓、傕、汜等接踵而起，迁劫汉帝，残暴生灵。因庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕；理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位罪恶深重，天地不容天下之人，愿食汝肉皓首匹夫苍髯老贼汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎老贼速退可教反臣与吾共决胜负。
我从未见过如此厚颜无耻之人
王朗当即“呃”、“呃”两声掉下马摔死了。
这一段翻译成白话，大概可以写个上千字。
除了这一段，还有一段也很有名，那就是骆宾王骂武则天，当时武则天已经是女皇帝了：伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎乎晚节，秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翚翟，陷吾君于聚攸鹿。加以虺蜴为心，豺狼成性。近狎邪僻，残害忠良。杀姊屠兄，弑君鸩母。神人之所共嫉，天地之所不容。
骆宾王讨武瞾檄算是流传千古的名文，泼妇、贱人、狐狸精等丑语，也成为了骂女子的常用词。
另外还有陈琳写的为袁绍檄豫州文、杨坚的伐陈诏等等。
到了民国，文人之间撕逼抵达了一个高潮。
这里出了一个空前绝后的撕逼大神：周树人。
其中的带头大哥就是鲁迅和胡适，鲁迅与资本家走狗梁秋实，鲁迅与李四光，鲁迅与郭沫若等等。
比如鲁迅与梁实秋的论战，由梁实秋批评鲁迅翻译的“硬译”问题而起，一直延伸到“文学的阶级性，人性论，新人文主义”，两人在报纸上你来我往，写了上百万字，这些文字被被人出了本书偏见集。
自由主意者的带头大哥胡适也参与过22次论战，不过胡适的文人气息更足，有些不知民间疾苦也许是假装不知，不如鲁迅的辛辣讽刺。
鲁迅骂起人来笔下毫不留情，这或许是鲁迅更招黑的一点。比如鲁迅讽刺胡适就是写的：适之先生的是紧紧的关着门，门上粘一条小纸条道：“内无武器，请勿疑虑。“这自然可以是真的，但有些人至少是我这样的人有时，总不免要侧着头想一想。
而胡适怎么说的，“我很同情于你的愤慨，但我以为不必攻击其私人行为。鲁迅狺狺攻击我们，其实何损于我们一丝一毫他已死了，我们尽可以撇开一切小节不谈，专讨论他的思想究竟有些什么，究竟经过几度变迁，究竟他信仰的是什么，否定的是些什么，有些什么是有价值的，有些什么是无价值的。如此批评，一定可以发生效果。”
在到现在的文人撕逼，也绝大多数是长篇大论，比如龙应台写过一篇啊上海男人，因为文汇报上刊出之后引起了巨大的反响，无数上海文人写信打电话去报社撕逼。
后面龙应台又故技重施写了篇还好我不是新加坡人，又引发了一场巨大的争论。
所以说文人对于撕逼这种事情往往不像大家想象的那么清高，他们其实是很热衷于撕逼的。
这种风气从魏晋就开始了，当时清谈盛行，特别是统治阶级和有文化的人，更视之为高雅之事，风流之举。他们在一起讨论争辩，各抒歧异，摆观点，援理据，以驳倒他人为能事。由于上流社会的普遍参与，“清谈”成为时尚。
其实也就是因为当时没有报纸、没有电视、没有网络，大家聚在一起撕逼而已。
网络兴起之后，文人撕逼之风更胜，举几个比较有名的，方舟子和韩寒，方舟子和罗永浩，方舟子和李承鹏。
另外说一个不太著名的，郭德纲和他的徒弟曹云金。
相声大师郭德纲，绝对是撕逼界的一把隐藏级boss，尤其那一句：“天涯犹在，不诉薄凉”，秒了现在一些文化人几条街，而摆事实，讲证据的曹云金实在道行差的太远了。
另外大家还可以去看看郭德纲是怎么骂宋祖德，怎么骂周立波的。
说了这么多只是想表示，文化人骂人、吵架、撕逼都是长篇大论，基本不存在什么几句话四两拨千斤，四两拨千斤的，那就叫点评，意思就是你还不够资格和我吵，我懒得理你。
但这只是文人和文人吵架的范畴，实际上文化人在现实生活中吵架十分吃亏。
一来，对方不见得要和你讲道理，一句，就可以以不变应万变。
二来，文化人大多数都不擅长打架，一拳头，比一千句大道理还管用。
三来，在与陌生人的吵架实战中，短句子比长句子更有用，伦理梗比讲道理更伤人
因此在现实生活化的人在吵架这个领域都是弱势群体，大多数被道德束缚住的文化人，不明白脏话这种东西诞生出来就是为了伤害对方的，在吵架的过程中，词汇怎么凶残怎么来才是真理。
比如艹的你亲属螺旋爆炸什么的当然前提是要在打的过对方的情况下。
回归本书，这一段情节并不是为成默装b服务的，如果真是为了装b，就会提前铺垫，朱老师这个人如何如何可恶，如何如何坏，让读者大人们产生憎恶，但实际上朱老师就是现实生活中很可能会有的一个普通人，说不上坏，也说不上好。
这一段的重点在于，成默为什么突然会跳起来说那么一大段话。文網
因为朱老师说了句：“有娘生，没爹教。”实际上这一句在骂人的词里并不算脏的，但却恰好戳中了成默的软肋，虽然成默同学看的开，想的通，但他其实还是十分介意的，因此他的冷静，不过是种表面现象，口不择言的说这么多，只是因为他在乎这件事情而已。
最后，关于吵架这件事还有很多可以写，但不耽误码字的时间，我码字去了。
求推荐票和月票，订阅这种事情，我已经不强求了，卖惨博同情没多大意义，提高文章质量才是硬道理。
以上。
“沈兄”
“嗯”
沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。
任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，
然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。
沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。
没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来，让他眉头本能的一皱，但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道，几乎是没有办法清洗干净。